এইটো প্ৰচাৰণা নহয় গতিকে এইটো ইছলাম সদায় থাকিবলগিয়া ধৰ্ম যিটো আমাৰ আচৰিত ভাৱে ভাৱিবলগীয়া কথা, সেইটো প্ৰাকৃতিক আৰু প্ৰভাৱিত কৰিবলগিয়া যিটো মক্কাহ আৰু মাদীনাত হৈছে আৰু আজি বাৰ শতাব্দী পাৰ হৈ হিন্দুস্তান, তুৰ্কী, আৰু আফৰিকাত ইছলাম ধৰ্ম হিফাজতত আছে। তেওঁ অকলে ছিজাৰ্ আৰু পোপ আছিল, সেয়েই এনেকোৱা পোপ যাৰ লগত কোনো দাবি নাছিল আৰু এনেকোৱা ছিজাৰ্ যাৰ লগত কোনো সৈন্যবাহিনী নাছিল যদি কোনো ব্যক্তিক এই কথা সুধা হয় যে সৈন্যবাহিনী, মহাফিজ, মহলৰ বাহিৰে কোনোৱে ইলাহি মতে ৰাজত্ব কৰিছে তেন্তে তাৰ উত্তৰ হ ’ ব মহাম্মদ (ﷺ) । নিজৰ দৃঢ় বিশ্বাসৰ নিমিত্তে কষ্ট কৰা ব্যক্তি, আৰু তাৰ কৰ্তব্যপৰায়ণকাৰীয়ে আৰু তাৰ ওপৰত ঈমান আনাসকলৰ ডাঙৰ চৰিত্ৰ, তাক নিজৰ মালিক বুলি ভাবিছিল আৰু তাৰ মহান সফলতা তাৰ বুনিয়াদী ও সত্যতা পৰিপূৰ্ণ উদাহৰণ। মোহাম্মদ (ﷺ), পৰিপূৰ্ণ আক্ৰান্ত মানুহ আছিল। যিয়ে ইছলামৰ বুনিয়াদ ৰাখিছে ৫৭০ খ্ৰীষ্টাব্দত আৰু তেওঁৰ জন্ম আৰব দেশৰ এনেকোৱা জাতিত যিসকলে মূৰ্তি পূজা কৰিছিল। জন্ম হোৱাৰ সময়ত অনাথ আছিল। তেওঁ সদায় দুখিয়া, বিধৱা, আৰু অনাথ, গোলাম, আৰু নিপীড়িতসকলৰ লগত ভাল ব্যৱহাৰ আৰু চোৱা-চিতা কৰিছিল। বিছ বছৰ বয়সত তেওঁ সফলতা ব্যক্তি হিচাপে ব্যৱসায়ী হ ’ ল, আৰু লগে লগে এক বিধৱা মহিলাৰ মৰুযাত্ৰীদল-দায়িত্ব হ ’ ল আৰু পঁচিশ বছৰ বয়সত তেঁও তাৰ মালিকা খাদীজাৰ লগত বিয়া পাতিল আৰু এই মহিলা তেওঁতকৈ পোন্ধৰ বছৰৰ ডাঙৰ আছিল তথাপিও তেওঁ বিয়া পাতিছিল। আৰু যেতিয়ালৈকে তেওঁৰ স্ত্ৰী খাদিজা (رضي الله عنها) জীৱিত আছিল তেওঁ দ্বিতীয় কোনো বিয়া পাতা নাছিল। মোহাম্মদ (ﷺ) ৰ আগৰ আম্বীয়াসকলৰ দৰে, তেওঁ আল্লাহ তালাৰ পয়গাম পোহচাই দিবলৈ নিজৰ জীৱনৰ লগত যুদ্ধ আৰাম্ভ কৰিলে, কিন্তু ফাৰিস্তায়ে তাক ক ’ লে পঢ়া, আৰু মই জনা মতে মোহাম্মদ (ﷺ) লিখা-পঢ়া নাছিল, কিন্তু তেওঁ মহান শব্দৰে আৰাম্ভনী কৰি দুনিয়াৰ ডাঙৰ স্থান ৰাজবিদ্ৰোহ সৃষ্টি কৰিলে, অৰ্থাত আল্লাহ এজন অদ্বিতীয়, মোহাম্মদ প্ৰত্যেক আমলত সঠিক ভাৱে সত্যবাদী আছিল। যেতিয়া তাৰ পুত্ৰ ইব্ৰাহীমৰ মৃত্যু হয় তেতিয়া চন্দ্ৰ গ্ৰহণ লাগিছিল আৰু মানুহে কবলৈ ধৰিলৈ যে এই গ্ৰহণ ইব্ৰাহীমৰ মৃত্যুৰ কাৰণে হৈছে। তদুপৰিও মোহাম্মদ (ﷺ) ৰ বিষয়ে কোৱা হয় যে তেওঁ কৈছিল, গ্ৰহণ এইটো এটা প্ৰাকৃতিক বস্তু, এইটো কোনো মানুহৰ মৃত্যু ও জীৱনৰ লগত সম্পৰ্ক কৰা বুৰ্বক হ ’ ব। দুনিয়াৰ সবাতোকৈ ডাঙৰ প্ৰভাৱিত মানুহৰ সূচীপত্ৰত মোহাম্মদ (ﷺ) ক সৰ্বপ্ৰথম ৰখাৰ কাৰণে কিছুমান মানুহ আচৰিত হয় আৰু কিছুমান মানুহে এই বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰে যে তাক প্ৰথম ৰাখিছে কিয়?