Khi người La Mã mở rộng sự thống trị của họ trên toàn thế giới Địa Trung Hải, chính sách của họ nói chung là để hấp thụ các thần và giáo phái của những người khác chứ không phải cố gắng xóa bỏ họ, vì họ tin rằng bảo tồn truyền thống được thăng chức ổn định Một cách mà Rome kết hợp những người đa dạng là bằng cách hỗ trợ di sản tôn giáo của họ, xây dựng đền thờ cho các thần địa phương đã đóng khung thần học của họ trong phân cấp của tôn giáo La Tiền trong suốt Đế chế của Đế chế được tôn thờ bên cạnh của các vị thần địa phương và La Mã, bao gồm cả những người La Mã được tạo ra cho các vị thần địa phương. Theo chiều cao của Đế chế, nhiều vị thần quốc tế đã được trồng tại Rome và đã được mang đến ngay cả những tỉnh điều khiển từ xa nhất, trong số họ Cybele, Isis, Epona, và thần linh của mặt trời monism như Mithras và Sol :, được tìm thấy ở xa phía bắc như Roman Britain. Bởi vì người La Mã chưa bao giờ được bắt buộc để nuôi dưỡng một vị thần hoặc một giáo phái duy nhất, sự khoan dung tôn giáo không phải là một vấn đề trong ý nghĩa mà nó là cho các hệ thống monotheistic. Sự căng thẳng của đạo đức giả tạo ra những khó khăn cho chính sách La Mã đã dẫn đầu vào những lúc để thỏa hiệp và sự cung cấp của miễn đặc biệt, nhưng đôi khi để xung đột xung đột. Ví dụ, những tranh cãi tôn giáo đã giúp gây ra chiến tranh Do Thái đầu tiên và The Bar Kokhba nổi dậy.
Những người La Mã thường làm gì với các tôn giáo địa phương và các thần linh trong lĩnh vực lĩnh vực?
hấp thụ