Haruspicy cũng được sử dụng trong giáo phái công cộng, dưới sự giám sát của các thẩm phán background02 hoặc chủ trì thẩm phán. Cái bói ý chí của các vị thần thông qua việc kiểm tra bộ lòng sau khi hy sinh, đặc biệt là gan. Họ cũng giải thích những điềm báo, đồng và điềm báo, và xây dựng lại tội của họ. Hầu hết các tác giả La Mã mô tả haruspicy như một nghề nghiệp tôn giáo người ngoài, người ngoài hành tinh, riêng biệt từ nội bộ của Rome và phần lớn các cấp phân cấp, thiết yếu nhưng không bao giờ khá đáng kính Trong thời gian trung bình, Gaius Gracchus, chính trị gia chính-tướng Gaius Marius và những kẻ phản đối của ông ta, và những người được sử dụng được công nhận là các chính sách khác nhau của họ bởi sự truyền cảm hứng đầy cảm hứng của các thầy bói tư nhân. Thượng viện và quân đội đã sử dụng haruspices công cộng: vào một thời gian nào đó trong quá trình Cộng hòa muộn, Thượng viện đã tuyên bố rằng các chàng trai La Mã của gia đình cao quý được gửi đến Etruria để đào tạo tại haruspicy và bói. Là của độc lập có nghĩa là, họ sẽ có động lực tốt hơn để duy trì một thực hành thuần khiết, tôn giáo cho công chúng tốt đẹp. Động cơ của haruspices tư nhân - đặc biệt là phụ nữ - và khách hàng của họ đã chính thức nghi ngờ: không có ai trong số này có vẻ gây rối loạn Marius, người đã thuê một nữ tiên tri Syria.
haruspicy đã sử dụng quy trình nào để thần thánh ý chí của các vị thần?
kiểm tra bộ lòng