Đối với Popper, người là một kẻ phản đối, triết học truyền thống bị nhầm lẫn bởi nguyên tắc sai lầm của đủ lý do. Anh ta nghĩ rằng không có giả định nào có thể là hoặc cần được công nhận, vì vậy một sự thiếu bào chữa không phải là một sự bào chữa cho nghi ngờ. Thay vào đó, các lý thuyết nên được thử nghiệm và xem. Đó không phải là mục tiêu để ban phước cho các lý thuyết với khẳng định sự chắc chắn hoặc bào chữa, nhưng để loại bỏ lỗi trong họ. Anh ấy viết, không có những thứ như những lý do tích cực tốt; cũng không phải chúng ta cần những điều như vậy [...] Nhưng [triết học] rõ ràng không thể mang lại [bản thân mình] để tin rằng đây là ý kiến của tôi, hãy để một mình rằng nó là đúng (Triết học của Karl Popper, p. 1043)))))))))))
Theo Popper, điều gì không phải là sự nghi ngờ?
thiếu biện minh