Thiền Phật là cơ bản quan tâm đến hai chủ đề: biến đổi tâm trí và sử dụng nó để khám phá chính nó và các hiện tượng khác. Theo Phật giáo Phật giáo, Đức Phật dạy hai loại thiền, thiền thiền (tiếng Phạn: Samatha) và thiền thiền (tiếng Phạn: vipaśyanā). Trong Phật giáo Trung Quốc, những điều này tồn tại (dịch chih kuan), nhưng sự chán ghét (thiền) là phổ biến hơn. Theo Peter Harvey, bất cứ khi nào Phật giáo đã khỏe mạnh, không chỉ những thầy tu, nữ tu, và kết hôn với nhau, mà còn thêm cam kết nằm người đã thực hành thiền định. Theo Bách khoa của Phật giáo, trong tương phản, trong hầu hết lịch sử Phật giáo trước thời đại hiện đại, nghiêm túc thiền định bởi Lay con người đã trở nên bất thường. Bằng chứng của những văn bản sớm cho thấy rằng vào thời điểm của Đức Phật, nhiều nam và nữ nằm tu đã thực hành thiền định, một số thậm chí đến điểm của sự kiểm tra trong tất cả tám jhānas (xem phần tiếp theo liên quan đến những).[lưu ý 11]
Bằng chứng đã cho thấy một số người có thể kiểm tra được trong tất cả tám cái gì?
jhānas