Cái và cái từ chối các văn phòng công cộng và dịch vụ công dân, làm cho một sự từ chối của chính bản thân mình, tổ chức xác định của thế giới Hy Lạp. Epicurus thăng chức atomism và một người khiêm tốn dựa trên tự do từ nỗi đau như mục tiêu cuối cùng của nó. Cynics như Diogenes của Sinope từ chối tất cả các tài sản vật chất và các quy tắc xã hội (Nomos) như không tự nhiên và vô dụng. Cái trong khi đó, chấp nhận hedonism, tranh cãi rằng niềm vui là điều duy nhất thực sự tốt. Stoicism, được thành lập bởi Zeno của Citium, đã dạy rằng đức hạnh là đủ cho eudaimonia vì nó sẽ cho phép một người sống phù hợp với thiên nhiên hoặc các biểu tượng. Zeno trở nên vô cùng nổi tiếng, người Athens đã lập một bức tượng vàng của anh ta và Antigonos II Gonatas mời anh ta đến tòa án Macedonia. Các trường triết học của Aristotle (cái của Lesley) và Plato (Platonism tại Học viện) cũng vẫn còn có ảnh hưởng. Học viện cuối cùng sẽ chuyển sang học thuật Skepticism dưới Arcesilaus cho đến khi nó bị từ chối bởi Antiochos of Ascalon (c. 90 TCN) trong dịch vụ của Neoplatonism. Triết lý Venus, có một ảnh hưởng lớn đến sự tinh nhuệ của người Hy Lạp. Các ví dụ bao gồm các chính trị gia Athens Demetrios của Phaleron, người đã học ở lyceum; vua Spartan Cleomenes III người là sinh viên của cái Sphairos của Borysthenes và Antigonos II, người cũng là một người được biết đến với Khắc. Điều này cũng có thể được nói về các lớp học trên Roman, là Stoicism đã được vượt trội, như được nhìn thấy trong Meditations của hoàng đế La Mã Marcus Aurelius và các tác phẩm của Cicero.
Nhóm nào chấp nhận hedonism?
Cyrenaics