Cái Remonstrance thể hiện sự hỗ trợ cho sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang sớm như giữa thế kỷ 17, nói rằng sự đối lập của họ với sự bắt bớ tôn giáo của bất kỳ loại nào: luật của tình yêu, hòa bình và tự do trong các bang mở rộng cho người Do Thái, Thổ Nhĩ Kỳ và Ai Cập, khi họ được coi là con trai của Adam, đó là vinh quang của tiểu bang Hà Lan, vì vậy tình yêu, hòa bình và tự do, mở rộng cho tất cả trong Chúa Jesus, lên án thù hận, chiến tranh và nô lệ. Tài liệu được ký vào ngày 27 tháng 27 năm 1657 bởi một nhóm công dân tiếng Anh ở Mỹ, những người đã bị bắt bớ bởi sự bắt bớ của Quaker và các chính sách tôn giáo của Thống đốc Hà Lan mới, Peter Stuyvesant. Stuyvesant đã chính thức cấm tất cả các tôn giáo ngoài nhà thờ Hà Lan Tởn từ việc được thực hành trong cộng đồng, phù hợp với luật pháp của Cộng hòa Hà Lan. Người ký chỉ ra ước muốn của họ vì vậy trong trường hợp này, không phải để phán xét Kẻo chúng ta bị phán xét, cũng không phải để lên án ít nhất chúng ta bị lên án, nhưng thà cho mỗi người đứng hoặc rơi vào chính chủ nhân của mình Stuyvesant phạt cái và ném chúng vào tù cho đến khi họ recanted. Tuy nhiên, John Bowne cho phép cái gặp nhau trong ngôi nhà của mình. Bowne đã bị bắt, bị bỏ tù, và gửi đến Hà Lan để thử nghiệm; tòa án Hà Lan đã giải oan cho Bowne.
Khi nào một nhóm công dân tiếng Anh ký một tài liệu kết án hận thù, chiến tranh và nô lệ?
ngày 27 tháng 27 năm 1657