Với tư cách là các tổ chức Hồi giáo của học hỏi cao hơn, cái có được định nghĩa hợp pháp của waqf. Ở miền trung và phía đông vùng đất Hồi giáo, khung cảnh mà cái, với tư cách là một món quà từ thiện, sẽ giữ dưới sự kiểm soát của người hiến tặng (và hậu duệ của họ), kết thúc trong một cú phá thành lập của madaris vào ngày 11 và 12 Thế kỷ. Tuy nhiên, ở vùng đất Hồi giáo Phương Tây, nơi mà các nhà tài trợ Maliki cấm các nhà tài trợ kiểm soát các món quà của họ, madaris không được ưa chuộng. Không giống như các công ty được định nghĩa của các tổ chức phương Tây của học cao hơn, cái được định nghĩa có vẻ như đã dẫn đến việc loại trừ các môn tôn giáo không phải là một triết học và khoa học tự nhiên từ cái. Các trường đại học của al-Qarawīyīn, một trong hai người còn sống sót đã làm cho sự thành lập của các trường đại học thời trung cổ sớm nhất và được tuyên bố là những trường đại học đầu tiên của một số tác giả, đã mua được trạng thái đại học chính thức như là 1947. người khác, al-Azhar, đã nhận được trạng thái này trong tên và tinh chất chỉ trong khóa học của nhiều cải cách trong thế kỷ 19 và 20, đáng chú ý là một trong 1961 người giới thiệu các môn không tôn giáo cho thị trường của nó, như vậy Kinh tế, kỹ thuật, y tế, và nông nghiệp. Nó cũng nên ghi nhận rằng nhiều trường đại học thời trung cổ đã được chạy trong nhiều thế kỷ như các trường nhà thờ Thiên chúa giáo hoặc các trường học khấn trước khi thành lập chính thức của họ như universitas scholarium; bằng chứng về những tiền ngay lập tức trở lại thế kỷ 6 quảng cáo, như vậy trước khi có những ngày sớm nhất. George Makdisi, người đã xuất bản nhiều nhất trong chủ đề đã kết thúc trong sự so sánh giữa hai tổ chức:
Khi nào thì Al-Qarawiyin chính thức trở thành một trường đại học?
1947