Một số tác giả tranh luận rằng nhân chủng học có nguồn gốc và phát triển như là nghiên cứu của các nền văn hóa khác, cả hai trong các điều khoản thời gian (xã hội quá khứ) và không gian (xã hội không châu Âu / không tây) Ví dụ, sự cổ điển của nhân loại nhân loại đô thị, Ulf Hannerz trong giới thiệu về sự tiến bộ của mình khám phá thành phố: những câu hỏi về một nhân chủng học đô thị đề cập đến rằng thế giới thứ ba đã nhận được hầu hết sự chú ý; học những người truyền thống chuyên về các nền văn hóa khác và bắt đầu nhìn qua các đường ray chỉ trong cuối những năm 1960.
Khi nào học ngừng tìm kiếm nền văn hóa ở xa và thay vào đó bắt đầu "nhìn qua đường ray"?
chỉ trong cuối những năm 1960