Các giáo lý Sarvastivada-mà được chỉ trích bởi Nāgārjuna-đã được các học giả làm việc như Vasubandhu và Asanga và được điều chỉnh vào trường Yogacara. Trong khi trường tông đã tổ chức sự tồn tại của sự tồn tại hoặc không tồn tại của bất kỳ điều gì thực sự là không phù hợp, một số exponents của Yogacara khẳng định rằng tâm trí và duy nhất tâm trí là cuối cùng (một học thuyết được biết đến như là cittamatra). Không phải tất cả mọi người đều khẳng định rằng tâm trí đó thực sự tồn tại; Vasubandhu và Asanga đặc biệt đã không.[web 11] Hai trường học của suy nghĩ, trong đối lập hoặc tổng hợp, hình thành nền tảng của các siêu thị tiếp theo trong truyền thống Indo-Tây Tạng.
Học thuyết nào nói rằng tâm trí và chỉ có tâm trí là có thật?
cittamatra