Pascal Boyer tranh luận rằng trong khi có một loạt các khái niệm siêu nhiên được tìm thấy trên toàn thế giới, nói chung, các sinh vật siêu nhiên có xu hướng cư xử giống như mọi người. Công trình của các vị thần và linh hồn như một người là một trong những đặc điểm được biết đến tốt nhất của tôn giáo. Anh ta trích dẫn các ví dụ từ thần thoại Hy Lạp, mà là theo ý kiến của anh ta, giống như một opera xà phòng hiện đại hơn các hệ thống tôn giáo khác. Bertrand du Castel và Timothy Jurgensen biểu diễn thông qua formalization rằng mô hình giải thích của Boyer phù hợp với physic của physic trong positing không trực tiếp các thực thể observable như Thể. Anthropologist Stewart Guthrie cho rằng mọi người dự đoán các tính năng của con người về những khía cạnh không con người của thế giới bởi vì nó làm cho những khía cạnh này trở nên quen thuộc hơn. Sigmund Freud cũng đề nghị rằng các khái niệm chúa là hình ảnh của cha của một
Tại sao Stewart Guthrie tin rằng mọi người dự đoán các tính năng con người của họ về những điều không phải con người?
nó làm cho những khía cạnh này quen thuộc hơn