Trong Hy Lạp cổ điển, Anaxagoras khẳng định rằng một lý do thần thánh (tâm trí) đã đưa ra lệnh cho hạt giống của vũ trụ, và Plato mở rộng niềm tin Hy Lạp của các hình thức lý tưởng cho lý thuyết hình ảnh của anh ta (ideai, ý tưởng). Các hình thức trên trái đất là những trùng lặp không hoàn hảo của các ý tưởng của thiên nhiên trí tuệ. Những từ ngữ Hy Lạp oida (oîda, (I) biết) và eidos (eîdos, loài) có cùng một gốc như từ ý tưởng (idéa), cho thấy tâm trí Hy Lạp di chuyển từ món quà của các giác quan, cho các nguyên tắc bên kia những giác quan. Các nghệ sĩ trong thời gian của Plato đã chuyển đi khỏi lý thuyết và nghệ thuật của anh ta có xu hướng trở thành một hỗn hợp của naturalism với stylization. Các nhà điêu khắc Hy Lạp được coi là các giác quan quan trọng hơn, và các tỷ lệ được sử dụng để đoàn kết lại sự nhạy cảm với trí tuệ.
Ai đã khẳng định rằng một lý do thần thánh đã đưa ra lệnh cho hạt giống của vũ trụ?
Anaxagoras