Sporadic epigraphic bằng chứng trong mộ trang quật, đặc biệt là ở Brigetio (Szőny), Aquincum (Óbuda), Intercisa (Dunaújváros), Triccinae (Sárvár), Savaria (Pécs), Sopianae (Pécs), và Osijek ở Croatia, chứng minh cho sự hiện diện của sự hiện diện của Người Do Thái sau thế kỷ thứ 2 và thứ 3 nơi đồn trú Roman được thành lập, có một số lượng người Do Thái ở Pannonia để tạo ra cộng đồng và xây dựng một nhà thờ. Quân Do Thái là trong số các lính Syria được chuyển đến đó, và được bổ sung từ Trung Đông, sau 175 người Do Thái và đặc biệt là Syria đến từ Antioch, Tạt và Cappadocia. Những người khác đến từ Ý và các bộ phận Hellenized của đế chế La Mã. Các nhà khai giảng đề nghị họ đầu tiên sống trong các đất bị cô lập gắn liền với các trại quân đoàn La Mã, và intermarried giữa các gia đình đông y khác trong các đơn hàng quân sự của khu vực. Raphael Patai bang rằng sau đó các nhà văn La Mã nhận ra rằng những người khác nhau nhỏ trong các hải quan, cách viết, hoặc tên từ những người mà họ đã ở; và đặc biệt là khó để phân biệt người Do Thái từ quân Syria. Sau khi Pannonia được nhượng lại cho cái trong 433, những người dân ở đây đã được rút về Ý, và chỉ một vài, dấu vết bí ẩn vẫn còn có thể có sự hiện diện của người Do Thái trong khu vực một số thế kỷ sau đó.
Việc khai quật trang web ở gần nơi đồn trú Roman được thành lập chứng thực cho sự hiện diện của người Do Thái sau nhiều thế kỷ?
thế kỷ thứ 2 và thứ 3