Nghệ thuật Carolingien được sản xuất cho một nhóm các nhân vật nhỏ xung quanh tòa án, và các nhà thờ và nhà thờ họ đã ủng hộ. Nó được thống trị bởi những nỗ lực để lấy lại nhân phẩm và classicism của hoàng đế Roman và Byzantine nghệ thuật, nhưng cũng bị ảnh hưởng bởi nghệ thuật quốc gia của quần đảo Anh. Nghệ thuật quốc gia đã tích hợp năng lượng của Celtic Celtic và Anglo-Saxon Đức các kiểu trang trí với các hình thức Địa Trung Hải như cuốn sách, và thành lập nhiều đặc điểm của nghệ thuật cho phần còn lại của thời kỳ trung cổ. Các tác phẩm tôn giáo sống sót từ thời trung cổ đầu tiên hầu hết là được soi sáng bản thảo và khắc đến, ban đầu được tạo ra cho metalwork mà từ khi bị tan chảy. Các đối tượng trong kim loại quý giá là hình thức uy tín nhất của nghệ thuật, nhưng hầu như tất cả đều bị mất ngoại trừ một vài thập giá như thập giá của Lothair, một số reliquaries, và tìm thấy như là sự chôn cất của Anglo-Saxon tại Sutton Hoo và sự cải thiện của Gourdon từ Nhà Pháp, Guarrazar từ Visigoth Tây Ban Nha và Nagyszentmiklós gần lãnh thổ Byzantine. Có những survivals từ các đều lớn ở fibula hoặc penannular hình thức đó là một mảnh trang phục cá nhân cho phủ, bao gồm cả Brooch Tara Brooch. Những cuốn sách được trang trí cao hầu hết các cuốn sách phúc âm và những thứ này đã sống sót trong những con số lớn hơn, bao gồm cả sách Theo của Kells, cuốn sách của Lindisfarne, và cổ điển imperial của St. Emmeram, đó là một trong số ít để giữ lại kho báu của nó ràng buộc bằng vàng với trang sức. Tòa án của Charlemagne dường như đã chịu trách nhiệm về việc chấp nhận điêu khắc bất hủ của bóng đá trong nghệ thuật Christian, và vào cuối thời kỳ gần các nhân vật kích thước cuộc sống như cái Cross là phổ biến trong các nhà thờ quan trọng.
Một thập giá đáng chú ý được tạo ra trong thời đại này là gì?
thập giá của Lothair