Tuy nhiên, những nhà văn Thiên Chúa giáo sớm nói về hình dạng của những cổ đặc biệt mà Chúa Giêsu đã chết, đuột mô tả nó như là có một cây thập tự. Ví dụ, thư của Ba-na-ba, mà chắc chắn sớm hơn 135, và có thể là của thế kỷ 1 quảng cáo, thời gian mà các tài khoản phúc âm của cái chết của Chúa Giêsu đã được viết, so sánh nó với chữ T (Người Hy Lạp thư tau, mà có giá trị số của 300), và đến vị trí của Moses trong di tản 17:11-12. Justin liệt sĩ (100-165) rõ ràng nói rằng thập giá của Chúa Kitô là của hai chùm hình: con cừu đó mà được truyền cho là rang hoàn toàn là một biểu tượng về sự đau khổ của thập giá mà Chúa Kitô sẽ trải qua. Cho con cừu, rang, rang và ăn mặc theo hình thức thập giá. Đối với một cái nhổ là sững ngay từ những phần dưới lên đến đầu, và một phía sau lưng, cho đến khi gắn liền với chân của con cừu. Chính, người chết xung quanh cuối thế kỷ 2, nói về thập giá như có năm cơ thể, hai trong chiều dài, hai trong rộng, và một ở giữa, trên đó [cuối cùng] người nghỉ ngơi ai là cố định bằng móng tay.
Một người gắn bó với thập giá như thế nào?
cố định bằng móng tay