Ramanuja (c. 1037-1137) là người đề xuất đầu tiên của triết lý của Viśiṣṭādvaita hoặc đủ điều kiện không dualism. Viśiṣṭādvaita ủng hộ khái niệm của một tối cao với các phẩm chất hoặc các tính năng thiết yếu. Viśiṣṭādvaitins tranh luận chống lại sự thụ thai của Brahman với tư cách là một Oneness trống rỗng. Họ đã nhìn thấy Brahman như một sự đồng ý vĩnh cửu, nhưng cũng là nguồn gốc của tất cả các sáng tạo, mà là omnipresent và chủ động liên quan đến sự tồn tại. Đối với họ, cảm giác đối tượng đối tượng là ảo tưởng và một dấu hiệu của sự ngu dốt. Tuy nhiên, cảm giác của một cá nhân không phải là một ảo tưởng hoàn toàn kể từ khi nó được bắt nguồn từ các sự phổ thông mà là Brahman. Ramanuja đã nhìn thấy Vishnu như một sự hiện thân của Brahman.
Điều gì đã làm Ramanuja tin là sự hiện thân của Brahman
Vishnu