Sự mở rộng của Charlemagne về đế chế Frankia xung quanh 800, bao gồm miền bắc Ý và Rome, mang đến một thời kỳ ngắn gọn của sự ổn định và thống nhất ở Francia. Điều này đã tạo ra cơ hội cho các thương gia Do Thái để giải quyết lại phía bắc dãy Alps. Charlemagne cung cấp cho người Do Thái tự do tương tự với những người đã được thưởng thức dưới Đế chế La Mã. Ngoài ra, người Do Thái từ miền Nam Ý, bỏ qua sự bắt bớ tôn giáo, bắt đầu di chuyển vào trung tâm châu Âu.[citation cần thiết] Trở lại vùng đất Frankia, nhiều thương gia Do Thái đã lấy đi những nghề nghiệp trong tài chính và thương mại, bao gồm cho vay tiền, hoặc (Luật nhà thờ cấm Thiên Chúa từ vay tiền để đổi lấy sự quan tâm.) Từ thời gian Charlemagne đến hiện tại, cuộc sống Do Thái ở Bắc Âu được ghi chép tốt. Vào thế kỷ 11, khi Rashi của Troyes viết Iov, người Do Thái trong những gì đến được biết đến như kê được biết đến với sự học tập của họ, và nghiên cứu Occitanie. Họ bị chỉ trích bởi Sephardim và các học giả Do Thái khác ở vùng đất Hồi giáo vì sự thiếu chuyên môn của người Do Thái (dinim) và sự ngu dốt chung của ngôn ngữ học và văn học Do Thái. Yiddish được phát hành như là kết quả của ngôn ngữ liên lạc với các vernaculars cao Đức khác nhau trong thời kỳ trung cổ. Nó được viết bằng chữ Do Thái, và ảnh hưởng nặng nề bởi Do Thái và tiếng Hebrew.
Ngôn ngữ nào được phát hành như là kết quả của ngôn ngữ liên lạc với các vernaculars cao Đức khác nhau trong thời kỳ trung cổ?
Yiddish