Triết lý chính trị Trung Quốc hẹn hò về mùa xuân và mùa thu, cụ thể với Khổng Tử vào thế kỷ 6 BC. Triết lý chính trị Trung Quốc đã được phát triển như là một phản ứng cho sự sụp đổ xã hội và chính trị của các đặc trưng quốc gia của mùa xuân và mùa thu và thời kỳ Chiến Quốc. Các trường đại học lớn trong thời kỳ, giáo dục, Legalism, Mặc, Agrarianism và đạo giáo, mỗi người có một khía cạnh chính trị cho các trường học triết học của họ. Philosophers như Khổng Tử, Mencius, và Khứ, tập trung vào sự thống nhất chính trị và sự ổn định chính trị như nền tảng của triết chính trị của họ. Rằm ủng hộ một nhà phân tích, chính phủ meritocratic dựa trên sự đồng cảm, trung thành, và các mối quan hệ giao tiếp. Legalism ủng hộ một chính phủ cao cấp dựa trên các hình phạt và luật pháp của draconian. Mặc ủng hộ một chính phủ công cộng, trung tâm chính phủ trên frugality và ascetism. Cái ủng hộ một người nông dân chức communalism và egalitarianism. Đạo giáo ủng hộ một proto-anarchism. Legalism là triết lý chính trị vượt trội của triều đại Tần, nhưng đã được thay thế bởi Rằm Rằm trong Triều Tiên. Trước khi nhận được sự nhận nuôi của Trung Quốc về chủ nghĩa cộng sản, giáo viên giáo dục bang vẫn là triết lý chính trị vượt trội của Trung Quốc lên đến thế kỷ 20
Triết lý chính trị Trung Quốc được phát triển như là một phản ứng với những gì?
sự sụp đổ xã hội và chính trị của đất nước